史籍谓之墨兵。墨兵者，政以兵机将略、五间六韬，凡所以济雷风之用，运时雨之神，皆可操之以为验也。国朝司马温国公著《资治通鉴》，奎文荣冠，万代之蓍龟也，而于三国六朝与五闰之世，其内修外攘未尝少略，岂不以天生五材，废一不可，兵所以昭文德，则墨兵亦所不容略乎！魏君仲举比求到永嘉朱先生《三国六朝五代纪年总辨》，循《通鉴》，按前史，而为之辨论，辞语警拔。侍郎叶公适正则亦称此书事理融会，今昔贯通，不华不俚，上可以发前人未尽之蕴，下可以为学者进取之阶。况当灵旗北指、诸君封侯之秋，此书尤当汲汲于讲贯之也。学者得之，不惟可以雄蚁战，题苑墙，亦使它时史弘肇辈不敢诧长枪大剑而易视毛锥子，书生岂真不识时务者哉！抑闻之，私閟论衡非坦荡君子，愚于坦荡窃有志焉。开禧丁卯修禊事之辰，锦溪吴奂然景仲序。

豪杰之士，虽无文王犹兴。抑天之将丧斯文，则投弃于班超，疏薄于史弘肇者，皆一世豪也。此汉文帝所以慨然于飞将军之不逢欤？方今天开文明，颖异辈出，卿以神明之后，濡染多闻，泰山毫芒，功在百世，一彻侯岂足道哉！顾独以山中丈人自高，若不屑于孤竹之管者，谂老而秃，匪朕攸闻。《诗》不云乎：「古之人无斁，誉髦斯士」。朕固为斯文计也。《传》不云乎：「拔一毛而利天下不为也」。卿而不得与于斯文乎？亟釐乃封，毋格予命。